Андарзҳои аз ҷониби Фарҳангшинос нашршуда
Инсон як махлуқи қабулкунанда, ҳиссиётӣ, оқил ва бохирад аст, ки барои ҳифзи худ ва хушбахтӣ мекӯшад.
«.... Аз он лаҳзае, ки мо такаллум карданро ёд гирифтем, мо як чизро мепурсидем: Маънии зиндагӣ чист? Дигар ҳама саволҳо бемаъниянд, вақте марг бар дӯши Шумо қарор дорад. Вале иҷоза бидиҳед, то даҳ ҳазор оламро обод бикунем, ки дар атрофи даҳ ҳазор ситораҳои (офтобҳои) бароямон ноошно давр мезананд. Дар он сурат пурсидан беҳуда аст. Инсон ҳудуд надорад, чун дар Сайёра ҳудуд нест. Инсон ҳамчун Сайёра ҷовид аст. Баъзе одамҳо мемиранд, ҳамон тавре ки ҳамеша мемиранд. Вале таърихи мо ба дурии тасаввурнопазири оянда бармехӯрад. Мо хоҳем донист, ки дар ҳама замонҳои оянда зинда ва орому мутмаъин хоҳем буд. Вале ин худ посухе барои он суоли азалию ҷовидонӣ аст. Ба мо зиндагӣ ато шудааст ва ҳадди ақал бояд ин инъому туҳфаро ҳифз бикунем ва ба наслҳои оянда- то ба лоинтиҳоӣ интиқол бидиҳем. Ба хотири ҳамин месазад заҳмат кашид!...»
Шумо дар бораи оянда ғамхорӣ мекунед? Имрӯз созед. Шумо метавонед ҳама чизро тағйир диҳед. Дар заминҳои бекорхобида ҷангал бурсҳо ба воя мерасонанд. Аммо муҳим аст, ки шумо бурсҳоро канед, балки тухмҳоро тоза кунед.
Нишон додани зарурияти ҳозира нисбати гузашта кофӣ нест, инчунин ояндаро пешгӯӣ карда тавонистан лозим аст, ки аз ҳозираи мо волотар аст.
Оянда дар ҳозира аст, аммо оянда дар гузашта аст. Мо онро офаридаем. Агар ин бад бошад, ин айби мост.
