Ҳамаи андарзҳои муаллиф

Азамат дар санъат ин тақсимоти абадии байни зебоӣ ва ранҷ, муҳаббат ба одамон ва ишқ ба эҷодкорӣ, азоби танҳоӣ ва хашм аз ҷониби издиҳом, шӯриш ва ҳамоҳангист.

Хушбахтӣ ва муваффақият танҳо дар он сурат имконпазиранд, ки шумо саховатмандона барои мубодилаи онҳо бо дигарон розӣ шавед. Аммо азбаски шумо мехоҳед хушбахт бошед, шумо наметавонед нисбати дигарон аз ҳад зиёд ғамхорӣ кунед. Вазъият ноумедкунанда аст. Кушо ва хушҳол бошед, ё маҳкумиятро намедонед ва бадбахт бошед.

Роҳи дуруст он роҳест, ки сӯи ҳаёт, ба сӯи офтоб мебарад.

Пӯчӣ аз бархӯрди тафаккури инсон ва хомӯшии беасос аз ҷаҳон ба дунё омадааст.

Шумо ҳеҷ гоҳ хушбахт нахоҳед шуд, агар ҷустуҷӯи хушбахтиро давом диҳед. Ва шумо ҳеҷ гоҳ зиндагӣ намекунед, агар шумо маънии ҳаётро ҷӯед.

Ҳама чиз бо эътирофи амиқи бефоидаии ҳаёти инфиродӣ ба анҷом мерасад. Аммо маҳз ҳамин эътироф ба осонии эҷоди онҳоро фароҳам меорад, зеро қабули бемаънии зиндагӣ ба шумо имкон медиҳад, ки худро пурра ба он ғӯтонед.