Ҳамаи андарзҳо
Инсон муаммоест ва дар асоси он инсоният ҳамеша дар пеши ин муаммо сар фуруд овардааст.
Мушкиле, ки одатан танҳо дар синни камолот дарк мекунед, дар он аст, ки вақте шумо чизҳое монанди муҳаббат, маъно, ҳавасмандиро меҷӯед, ба шумо ҳамин тавр менамояд, ки гӯё онҳо дар паси дарахт ё зери санг пинҳон шудаанд. Одамони муваффақ дарк мекунанд, ки дар зиндагӣ онҳо муҳаббати худро месозанд, худашон чизҳоро маъно медиҳанд, худашон ҳавасмандиро ба вуҷуд меоранд. Шахсан, маро ду фалсафаи асосӣ роҳандозӣ мекунанд: дар бораи дунёи имрӯза назар ба он чизе ки дирӯз медонистам маълумоти наве биомӯзам ва ҳамзамон кам кардани ранҷу азоби мардум. Ин ду ҳадаф метавонанд ба натиҷаҳои бебаҳо оварда расонанд.
Касеро, ки офтоб дар қалбаш медурахшад, ҳатто дар рӯзҳои тира низ метавонад офтобро бубинад.
Баъзе одамон аксар вақт шикоят мекунанд, ки гулҳо хор доранд. Ман ба хорҳо шукр мегӯям, ки садбарги гул доранд.
Касе ки зебоиро мебинад, дар офариниши он шарик аст.
Дастурамал барои дуруст истифода бурдани зиндагӣ: 1. Мутаваҷҷеҳ шудан. 2. Ҳайрон шудан. 3. Дар ин бора қисса кардан.