Ҳамаи андарзҳо
Қабл аз ҳама, ман мехоҳам бифаҳмам, ки фалсафа чист... вожаи «фалсафа» маънии шуғл варзидан бо ҳикмат аст ва таҳти ҳикмат на танҳо оқилию фарзонагӣ дар корҳо, балки ҳамчунин мукаммал донистани ҳамаи он чизест, ки одам метавонад онро дарк бикунад; Ин ҳамон донишест, ки худи зиндагиро савқ медиҳад, барои ҳифзи тандурустӣ ва кашфиёт дар ҳама илмҳо хидмат мекунад
Муҳим он «ман»-е нест, ки инҷо қарор дорад, балки онест, ки дар канори кат менишинад ва ба ман нигоҳ мекунад. Ҳамчунин муҳим онест, ки ҳоло дар поён хӯроки шом омода мекунад, ва оне, ки дар гараж бо мошин машғул аст ва ё дар китобхона китоб мехонад. Ин ҳама пораҳои мананд ва онҳо аз ҳама муҳиму асосӣ мебошанд. Ва ман имрӯз комилан намемирам. Ҳеч кас ҳаргиз намемирад, агар ӯ фарзандҳо ва набераҳо дошта бошад. Ман боз ҳам хеле зиёд зиндагӣ хоҳам кард.
Зоиш — раванди дардовар аст, ба вижа агар инсон худаш худашро таваллуд мекунад ва гузашта аз ин дар солҳои балоғат.
Тасмим гирифтан дар бораи он ки оё ҳаёт арзанда аст ё не, посух додан ба саволи асосии фалсафа мебошад. Ҳама чизи боқимонда - оё ҷаҳон се андоза дошта бошад, хоҳ ақлро нӯҳ ё дувоздаҳ категория ҳидоят кунанд - дуюмдараҷа аст.
Аломати фарқкунандаи ҳакимӣ- ин пайваста шодмона дарк кардани зиндагист.
Гармония алмоси калон нест, балки як мозаикаи сангҳои хурди ҳамоҳангшуда мебошад.