Ҳамаи андарзҳо
Худҳавасмандкунӣ ба афзалиятҳои ҳаёт, хоҳишҳо, орзуҳо ва эътиқод алоқамандии зич дорад. Онҳо қувваи ҳаракатдиҳандаи амал мебошанд. Бо фаъол кардани захираҳои шахс, онҳо ба ӯ илҳом мебахшанд ва ба ӯ имкон медиҳанд, ки ба номумкин бирасад.
Агар шумо дар бораи сулҳ фикр кунед, шумо осоиштагиро хоҳед ёфт.
Асбоби мусиқӣ набояд қалбакӣ бошад. Гуноҳи ҳақиқӣ аслан он гуноҳе нест, ки ба мо дар кӯдакӣ гуфта буданд, балки накӯшидан ба ҳамоҳангӣ гуноҳи азим аст. Ҳамоҳангӣ аз ҳама ҳақиқатҳои ҳаётӣ ва нимҳақиқии мо тавонотар аст.
Аломатҳои тасодуфиро решакан кунед - ва шумо хоҳед дид: дунё зебост.
Нақши инсоният дастёбӣ ба ҳадафҳои рӯъёӣ бо дилҳои пок аст, ки дар тавозун бо ҷаҳонофариниш ва маҳбуби он қарор доранд.
Ҳар як Ҳунарманд дар ҳама замонҳо ва дар ҳама кишварҳо, фарёдрас буда ва ба тавозуни замину осмон мушарраф гардидааст. Пайроҳаҳои зиёде ба қуллаи куҳи Футзи мебаранд, вале ин қулла яктост- он муҳаббат аст.